Niebieska szata Maryi

Szkaplerz Niepokalanego Poczęcia czyni nas w wyjątkowy sposób własnością Matki Najświętszej. Matka Boża w swoich objawieniach wskazywała na pobożność związaną z noszeniem szkaplerza jako na pewny dla nas środek uświęcenia i zbawienia. Nosząc ten szkaplerz zostajemy ogarnięci Jej cudowną niebieską szatą, która chroni nas i dostarcza szczególnej opieki.

„Pewnego dnia przez różaniec i szkaplerz Najświętsza Maryja Panna ocali świat”

św. Dominik

Działo się to w Neapolu w roku 1617. Siostra zakonna Urszula Benincasa po przyjęciu Komunii św. w święto Ofiarowania Pańskiego miała widzenie. Ukazała się jej Maryja z Dzieciątkiem Jezus. Matka Najświętsza ubrana była w białą suknię, na którą narzucona była długa, niebieska szata. Otaczało Ją wiele postaci ubranych w podobny sposób. Siostra Urszula usłyszała także pełen miłości głos Maryi: „Przestań płakać Urszulo i zamień swe westchnienia na radość. Słuchaj uważnie, co ci powie Jezus, którego trzymam w ramionach”. Pan Jezus objawił zakonnicy, że założy ona klasztor, w którym trzydzieści trzy siostry będą wiodły odosobnione życie i będą ubrane tak jak Matka Boża, którą ujrzała w widzeniu. Zakonnicom tym Jezus obiecał specjalne łaski i wiele duchowych darów. Siostra Urszula prosiła jednak Pana, by zechciał rozciągnąć swoje łaski także na osoby żyjące w świecie, które mają szczególne nabożeństwo do tajemnicy Niepokalanego Poczęcia, zachowują czystość zgodnie ze swym stanem i będą nosiły mały, niebieski szkaplerz.

Jezus wysłuchał jej prośby i na dowód tego pokazał Urszuli w czasie objawienia mnóstwo aniołów, rozdających po całej ziemi niebieskie szkaplerze.

Rozradowana siostra sporządziła szkaplerze podobne do oglądanych w widzeniu, poprosiła o ich pobłogosławienie i rozdzielała je wiernym. Jeszcze za życia siostry Urszuli praktyka noszenia niebieskiego szkaplerza zaczęła się szybko rozszerzać. Po jej śmierci duchowe córki Urszuli uznały propagowanie tego szkaplerza za specjalną misję swego zgromadzenia.

W 1633 roku zakon teatynów uznał wspólnotę mniszek, której początek dała wizja sługi Bożej Urszuli Benincasy, za gałąź swojego zakonu. Księża teatyni podjęli się również rozpowszechniania niebieskiego szkaplerza Niepokalanego Poczęcia, co zostało prawnie usankcjonowane przez papieża Klemensa X. Papież ten w liście apostolskim nadał specjalne odpusty i przywileje niebieskiemu szkaplerzowi.

W tym samym czasie polski zakonnik i założyciel ojców marianów, wyniesiony w ubiegłym roku na ołtarze Stanisław Papczyński, uznał szerzenie czci Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marii Panny za jeden z głównych celów stworzonego przez siebie zakonu. Ostatni rozdział reguły zakonu marianów zobowiązywał do noszenia niebieskiego szkaplerza. Marianie zakładali więc Bractwa Niepokalanego Poczęcia NMP przy swoich kościołach, propagowali noszenie szkaplerza oraz modlitwy i praktyki pokutne za dusze czyśćcowe. Ojciec Stanisław łączył bowiem kult Niepokalanego Poczęcia z niesieniem pomocy zmarłym. Księża teatyni nadali marianom specjalne upoważnienia do błogosławienia i nakładania wiernym niebieskiego szkaplerza. Każdy wierny, który przyjmie szkaplerz niejako automatycznie należy do Bractwa Niepokalanego Poczęcia NMP.

W ten sposób zgodnie ze swoją wielowiekową tradycją marianie rozpowszechniają wśród wiernych noszenie niebieskiego szkaplerza, który stanowi widzialny znak pobożności i czci do Niepokalanego Poczęcia NMP oraz wspierania dusz czyśćcowych. Szkaplerz ten jest znakiem protekcji Najświętszej Maryi Panny. Maryja widzi w tych, którzy go noszą, swoje wybrane dzieci; obdarza ich licznymi łaskami oraz chroni od wszelkiego zła. Jednak my także musimy dotrzymać zobowiązań, jakie nakłada na nas zaszczyt noszenia niebieskiego szkaplerza. Nie są to ciężkie warunki, wystarczy, że będziemy: mieć specjalne nabożeństwo do Najświętszej Maryi Panny w tajemnicy Jej Niepokalanego Poczęcia, żyć w czystości według swego stanu, modlić się za chorych i konających, za dusze w czyśćcu cierpiące, a także o nawrócenie grzeszników i miłosierdzie Boże dla świata. Oprócz tego należy często przystępować do sakramentów, szczególnie w święta Najświętszej Maryi Panny, odmawiać różaniec, a w intencji dusz czyśćcowych codziennie Koronkę dziesięciu cnót NMP lub Koronkę do miłosierdzia Bożego oraz modlitwę Witaj Królowo, a także ofiarować uczynki miłosierdzia i swoje cierpienia. W dniu przyjęcia szkaplerza należy przyjąć także Komunię świętą.

Kto może nałożyć niebieski szkaplerz?

Szkaplerz powinien być nałożony przez kapłana lub diakona ze Zgromadzenia Księży Marianów Niepokalanego Poczęcia NMP lub upoważnioną przez zgromadzenie osobę duchowną. Aby dostać upoważnienie należy napisać list z informacją o pragnieniu przyjęcia szkaplerza wraz z danymi kapłana (lub zakonnika), który poświęci i nałoży szkaplerz, nazwą diecezji, parafii (lub zakonu), miejscowością, adresem oraz własnoręcznym podpisem tego kapłana i przesłać na adres:

Centrum Stowarzyszenia Pomocników Mariańskich
ul. św. Bonifacego 9; 02-914 Warszawa, e-mail: spm@marianie.pl

Pod ten adres należy następnie przesłać swoje zgłoszenie do Księgi Bractwa, zawierające dane, adres, datę urodzenia i chrztu, datę przyjęcia szkaplerza oraz dane kapłana, który nałożył szkaplerz.

Co jeszcze zyskujemy pobożnie nosząc niebieski szkaplerz?

Przede wszystkim odpusty. Już za samo noszenie lub ucałowanie szkaplerza lub medalika szkaplerznego Kościół obdarza nas odpustem cząstkowym. Ponadto możemy dostąpić odpustu zupełnego pod zwykłymi warunkami (spowiedź, Komunia św., nawiedzenie kościoła i modlitwa w intencji Ojca Świętego) w następujące dni roku: w dniu otrzymania szkaplerza Niepokalanego Poczęcia, w święto Niepokalanego Poczęcia NMP (8 grudnia), w święto Ofiarowania Pańskiego (2 lutego), w święto Wniebowzięcia NMP (15 sierpnia), w święto Narodzenia Pańskiego (25 grudnia), w Niedzielę Zmartwychwstania Pańskiego, w święto Wniebowstąpienia Pańskiego, w dniu św. Kajetana (7 sierpnia).

Osoby noszące niebieski szkaplerz mają udział we wszystkich dobrach duchowych Zgromadzenia Księży Marianów Niepokalanego Poczęcia NMP oraz zakonu teatynów, takich jak msze święte i modlitwy, tak za życia, jak i po śmierci.

Szkaplerz Niepokalanego Poczęcia czyni nas w wyjątkowy sposób własnością Matki Najświętszej. Matka Boża w swoich objawieniach wskazywała na pobożność związaną z noszeniem szkaplerza jako na pewny dla nas środek uświęcenia i zbawienia. Nosząc ten szkaplerz zostajemy ogarnięci Jej cudowną niebieską szatą, która chroni nas i dostarcza szczególnej opieki.

Akt ofiarowania dla przyjmujących niebieski szkaplerz

Najświętsza Maryjo Panno, Matko Boża i Dziewico Niepokalana, ja N. N., nędzny i grzeszny człowiek, świętego oblicza Twego najniegodniejszy, pragnąc Tobie służyć i ufając wielkiemu miłosierdziu Twemu, w obecności Błogosławionego Syna Twego, naszego Zbawiciela i Mistrza, oraz wszystkich aniołów i świętych, oddaję się dziś Tobie w niewolę miłości, przyjmując niebieski szkaplerz oraz wstępując do bractwa Twojego Niepokalanego Poczęcia.

Obieram Ciebie za szczególną Matkę, Panią i Opiekunkę moją; mocno postanawiam nigdy Cię nie opuścić i czci Twojej zawsze bronić. Szczególnie zaś przyrzekam, że do śmierci będę nosić niebieski szkaplerz, żyć w czystości według swego stanu, okazywać specjalne nabożeństwo do tajemnicy Twojego Niepokalanego Poczęcia, modlić się za dusze w czyśćcu cierpiące, o nawrócenie grzeszników i o miłosierdzie Boże nad światem.

Ciebie, Przenajświętsza Panno, pokornie proszę, abyś mnie miłościwie przyjęła w poczet sług Twoich jako niewolnika, we wszystkich potrzebach i przygodach moich ratowała, a nade wszystko, abyś jako Matka miłosierdzia raczyła przybyć mi na pomoc w godzinie mojej śmierci. Amen.

Na stronie: www.spm.org.pl znajdziesz formularz zgłoszeniowy do Bractwa Szkaplerznego i teksty modlitw.

Witaj Królowo,

Matko miłosierdzia, życia, słodyczy i nadziejo nasza, witaj! Do Ciebie wołamy wygnańcy, synowie Ewy; do Ciebie wzdychamy jęcząc i płacząc na tym łez padole. Przeto, Orędowniczko nasza, one miłosierne oczy Twoje na nas zwróć, a Jezusa, błogosławiony owoc żywota Twojego, po tym wygnaniu nam okaż. O łaskawa, o litościwa, o słodka Panno Maryjo!

Koronka 10 cnót ewangelicznych Najświętszej Maryi Panny